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能。不知诈言知。不解诈言解。不自觉知。高心轻慢坐禅之人。如是论师。死入地狱。吞热铁丸。出为飞鸟。猪羊畜兽。鸡狗野干。狐狼等身。若复有人。不近善知识。虽复坐禅获得四禅定。无有转治。无方便智。不能断烦恼。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267187.html
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等身、金刚神乃至无尽意身而为说法，因此王奉宗、张顺认为，除了授记细奴罗的梵僧是阿嵯耶观音的化现外，他们听说的出现在兽赕穷石村教化王乐等人、在李忙灵界传教化人的梵僧，也应当是阿嵯耶观音的化现。既然是观音的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572467189.html
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所以，福德不够的人，或者说是业深障重的人，是很难接受佛法的，即使你拿把枪逼着他背下坡主通俗易懂的弘法网页，他也不会信佛，很可能还会诅咒坡主脑子有问题呢。还有些人毕生以“研究佛教”为职业，成为著作等身...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000267359.html
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，渐次为他们著有喀厅玛、秀切玛、洛迦玛等十一种注疏；根据格西涅之情况，为其著有言简意赅之善本，至今还在使用此善本。此类之辅助书籍有《阿赖耶密法》、《座等身中法》、《死兆续赎命品》、《垂死之教诫》、《明...
贡嘎宁波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121267947.html
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沙门释太虚，为今日中国佛教中之健者，主张佛教改善，已颇著有成绩。其潜修极苦，著作等身，尤非寻常缁衣者所可仰其项背。兹以中国佛教会事来京，乞为一言介谒左右，盖夙钦护法愿宏，必能大有造于佛教，敬仰实...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132167992.html
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”面前准备有米及水，这些米和水即是给鬼神施食的东西，因为凭着佛力及真言的力量，通过主法者的观想力，这些米与水都成为上好饮食及甘露，使诸鬼神得到满足。面然大士坛上面供着面然大士的牌位，或者是等身大的纸制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501368227.html
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。他在 玄奘门下算是后进，尽管他才气横溢，著作等身（有百部疏主之 称），而当时擅长瑜伽的有慧景、神泰、文备，讲究唯识有圆测、 慧观、通俱舍的有普光、法宝，解因明的有靖迈、文轨，他们对 于基师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024968722.html
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中外交通文化关系等各个学科，有些成果在我国属于开拓性、领先性的研究，至今无人超越。他一生著述等身，桃李满天下，给后人留下了庞大的、珍贵的文化遗产。据不完全统计，有专著42部，译著2部，论文百余篇，字数达...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
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，于卫部建贡噶多吉丹寺，创立各种曼陀罗仪轨，法事实修次第，以及跳神等的事相，获得护法感应，有神通法力，名声很大，著作等身。从此系所出的则名为‘后宗巴系’，或名‘贡噶系’。”见土观·罗桑却季尼玛：《土观...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093768843.html
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利益的变法，在与大臣议事时连一次也不会通过的，这也暗示牟尼赞普发布命令时已经有把握，而且曾顺利地尝试过。如果“均贫富三次”纯属神话故事，那么作者将此事可以放在吐蕃有名的赞普赤松德赞、赤德松赞等身上，因为...
古格·其美多吉
|佛学论文|因明|五明|
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